傷寒論註 辨厥陰病脈證并治
厥陰之為病,消渴,氣上撞心,心中疼熱,飢而不欲食,食則吐蚘,下之利不止。
〔註〕:
此條總言厥陰為病之大綱也。厥陰者,為陰盡陽生之藏,邪至其經,從陰化寒,從陽化熱,故其為病,陰陽錯雜,寒熱混淆也。消渴者,飲水多而小便少,乃厥陰熱化而耗水也。
厥陰之脈起足大指,循股內,入陰中,環陰器,抵少腹,貫心膈。其注肺熱邪,循經上逆膈中,故氣上撞心,心中疼熱也。飢而不欲食者,非不食也,因食則動蚘而吐,故雖飢而不欲食,食則吐蚘也。夫消渴多飲,飢不能食,則胃中所有者,但水與熱耳,若更以厥陰熱氣,挾蚘撞疼,誤認為轉屬陽明之實痛而下之,則胃愈虛必下利不止矣。
〔集註〕:
成無已曰:邪自太陽傳至太陰,則腹滿而嗌乾,未成渴也;至少陰則口燥舌乾而渴,未成消也;至厥陰則成消渴者,以勢甚能消水故也。又張卿子云:嘗見厥陰消渴數證,舌盡紅赤,厥冷,脈微,渴甚,服白虎、黃連等湯,皆不能救,蓋厥陰消渴,皆寒熱錯雜之邪,非純陽亢熱之證可比也。
魏荔彤曰:此申解厥陰傳經熱邪為患,歷舉其證,以禁誤下也。傷寒之邪,傳入少陰,為裏中之裏,及自少陰傳厥陰,又為三陰之極盡處矣,陰盡處受邪,無所復傳,卻同少陽為升降之出路。少陽無下法,厥陰陰邪亦無下法,下之為誤可知矣。首標「消渴」二字 |
,凡熱必渴,而寒濕隔阻正氣,亦有渴者,然其渴雖欲飲水,必不能多,未有渴而飲,飲而仍渴,隨飲隨消隨渴,若是者,則消渴為傳經之熱邪,傳入厥陰無疑也。 |
|
|
![](imase/book11.gif) |
|