中風總括︰ 中風:虛邪賊風從外而中,傷人四肢軀體。 痰火:痰火從內而發,病人心主之官。 體中風邪:輕則頑麻不仁,重則癱瘓不用。 心病痰火:輕則舌強難語,重則痰壅神昏。 此證,或內或外,單病輕,兼病重,當細辨其中絡、中經、中府、中藏,及中經絡兼中府藏,併細審其兼虛、兼實、兼寒、兼熱、兼痰,與夫脫證、閉證之淺、深、緩、急而治之。 凡初中,宜先用通關散取嚏,有嚏可治,無嚏多死。口噤者,用開關散,擦牙軟之。痰涎壅盛,用諸吐法涌之。若口噤不開,湯藥不能下咽者,則將應服之藥,隨引調如麵茶,含在不病人口內,用葦管或筆管插入病人鼻孔,使氣連藥吹之,其藥自能入咽。不可用金器撬之,恐傷齒也。 【按】:中風一證,分中血脈、中府、中藏,始自李東垣。中血脈者,大秦艽湯。中府者,小續命湯。中藏者,三化湯。然從未見有三化湯中藏之證。惟《金匱》書中,分為四證:曰絡、曰經、曰府、曰藏,其說最為的當,可為後世法。 蓋口眼喎斜,肌膚不仁,邪在絡也。左右不遂,筋骨不用,邪在經也。昏不識人,便溺阻隔,邪在府也。神昏不語,脣緩涎出,邪在藏也。學者細閱諸家之論,自知不謬云爾。 中風死候: 寸、關、尺脈俱平之人,忽然卒中而死者,皆因中邪太甚,閉塞九竅天真之氣,不能與人之生氣相通,則獨絕於內也。譬如墮跌溺水,豈能預期其死耶!脈來一息七、八至者,不大不小雖困可治。若大而無倫,小而如纖,浮主晝死,沉主夜死,不可治也。
五藏脫證,若三藏、四藏並見,及搖頭上竄氣 中風治法: 通關散:吹鼻,有嚏可治。即南星、皂角、細辛、薄荷、生半夏為末。 開關散:擦牙,其噤可開。即烏梅肉、冰片、生南星為末。 熏鼻法:巴豆油紙,捲皂角末,燒煙熏入鼻內,人事自省。 解語法:取龜尿,點在舌下,言語自易。 三聖散:痰涎壅盛,無汗表實。即防風、藜蘆、瓜蒂吐之。 瓜蒂散:痰涎壅盛,有汗�媢瞗C即瓜蒂、赤小豆。或用.. 全蠍散:即瓜蒂散加全蠍吐之。此皆吐之輕劑也。甚則用五元散,巴礬丸。 五元散:痰涎壅盛,有汗�媢瞗C乃藜蘆、赤小豆、白礬、皂角、膽礬。 巴礬丸:即巴豆、枯白礬,吐之。 烏藥順氣散:風邪中絡,形氣實者。其證口眼歪斜,肌膚麻木,風氣攻注,骨節疼痛。 大秦艽湯:風邪中絡,形氣虛者。半身不遂。偏廢是中經之證,而亦可治之者,以此方能養血榮筋,為久病風人調理之劑。 換骨丹:風邪中經之人,形氣實。左癱右瘓不用。 小續命湯:八方之邪風中經、中絡之人,形氣虛。五痺:詳見痺門要訣中。風淫防風濕淫已,黃芩熱淫附子寒,春夏石膏知母入,秋冬桂附倍加添。 黃耆五物湯:治因虛召風,中人經絡而病半身不遂者。然審其人:若舌強難言,神氣不清,則是痰火為病,不宜此方。若心清語蹇,舌軟無力難言者,乃是榮衛不足之病,宜用此方。經曰:衛虛則不用,榮虛則不仁。此方君黃耆而補衛,以起不用;臣桂枝、白芍而益榮,以治不仁;佐生薑、大棗以和榮衛也。不仁不用:在右者屬氣,宜倍加黃耆。在左者屬血,則加當歸。在下兩腿兩膝軟者,則加牛膝。骨軟不能久立者,則加虎骨。筋軟難於屈伸者,則加木瓜。周身,或左、或右,經絡不宣通者,則加炮附子。有寒者亦加之。此方屢試屢效者,其功力專於補外,所以不用人參補內,甘草補中也。 三化湯:風邪中府,形氣俱實。神昏不知人,二便阻隔,腹滿脹。 搜風順氣丸:風邪中府,形氣俱虛。久病風之人,大便多結燥,謂之風燥;或用續命湯汗過,三化湯下過,津液枯乾,以致結燥。凡病不論中經絡藏府,但有二便阻隔,形氣不足,難堪攻下者,均宜此法。以搜六府之風,通腸胃中之氣,二便自利矣。 牛黃清心丸:治風邪中藏之人,形氣俱實。其證痰涎壅塞,神昏不能言語,口眼喎斜,形氣滿盛,兩手握固,牙關緊急之閉證,皆可服之。 參附湯:治風邪中藏之人,形氣俱虛。其證脣緩不收,痰涎流出,神昏不語,身肢偏廢,或與五藏脫證並見。宜大倍人參,先固虛脫,次治風邪可也。 千金還魂湯:治風邪中經絡之閉證。氣促無汗,四肢拘急,身體偏痛,乃表邪固閉。 奪命散:風邪中藏府之閉證。腹滿二便閉。兼之神昏,口噤不開,結痰喉間不下,宜用是方吐下之。 三生飲:治不論經絡藏府,風邪中藏寒之人。四肢逆冷,六脈沉伏。惟寒盛氣實者宜之。若氣虛者加人參。虛極將脫者大倍人參,始可用之而無倒戈之害也。 祛風至寶湯:治不論經絡藏府,風邪中府熱之人。六脈浮數,身熱心煩。 青州白丸子:不論經絡藏府,風邪中表,痰涎湧盛之人。 羌活愈風湯:治風從外中之病。此病之來,必有先兆,如手足無力,語言蹇澀,時有肌肉微動牽掣,大指次指麻木不用,皆風邪外中之先兆也。宜用此湯。凡中風內邪將除,外邪漸盡,更服此藥調理,以行導諸經,久則大風悉去,清濁自分,榮衛自和矣。 清熱化痰湯:治痰火內發之病。此病之來,必有先兆,如神短忽忽,言語失常,上盛下虛,頭眩腳軟,皆痰火內發之先兆也。 地黃飲子:風痱、偏枯、瘖痱三病,皆屬外中,而有微甚、淺深之別也。風痱:謂四肢不收,身無痛處。偏枯:謂半身不遂,身有痛處。其言不變,志不亂,乃邪微淺,病在分腠榮衛之間,以黃耆五物湯,能補榮衛而散風邪也。甚者不能言,志亂神昏,則為瘖痱。乃腎虛內奪,少陰不至而厥,其邪已入於藏,故曰病多凶也。地黃飲子,是治腎虛內奪之方。 滌痰湯:治痰火內發,迷人心竅,令人精神恍惚,舌強難言。熱盛加黃芩、黃連。大、小二便閉,用礞石滾痰丸攻之可也。 |