|
腫脹總括：
經曰：衛氣之在身也，常然並脈循分肉行，陰陽相隨，何病之有？若其人內傷七情，外感六氣，飲食失節，勞役過度，則邪正相攻，榮衛失和，衛氣與風寒之邪客於脈中，則為脈脹。衛氣與風寒之邪留於分肉，則為膚脹也。
諸脈脹單腹脹膚脹鼓脹：
脈脹之證，腹筋起，絡色變，久而不已，則成單腹脹，四末脫瘦清冷也。膚脹之證，＊＊然，初不堅鞭，纏綿不愈，則成氣鼓脹滿，膨膨急鞭也。
腸覃石瘕：
風寒之邪，不客於脈中分肉，而干衛氣，深入客於腸外，僻而內著，日以益大，狀如懷子，月事仍以時行，名曰腸覃。或干榮氣，深入客於胸中，惡血留止，日以益大，狀如懷子，月事不以時下，名曰石瘕。此皆生於女子，在男子則為疝病也。
水脹石水風水：
凡腫脹之病，皮厚色蒼者，皆屬氣也；皮薄色澤者，皆屬水也。氣，陽也，陽性急，故為脹速，每從上腫而漸下，得以安臥，邪在外也。 水，陰也，陰性屬，故為脹漸，每從下腫而漸上，更有欬喘，不得臥之徵也。石水之證，少腹腫滿，水在下，故不喘也。上腫曰風，下腫曰水，故風水之證，面與脛足同腫也。然石水屬陰邪，故曰寒結也。風水屬陽邪，故曰熱濕凝也。
脹滿水腫死證：
腹脹身熱，陽盛脹也，若吐衄瀉血，則陰亡矣。四肢瘦冷，陰盛脹也，若數瀉不止，則中脫矣。先腫脹腹，後散四肢者，可治。先腫四肢，後歸入腹，不治。腫脹之病多實，服利下之藥，旋消旋起，則為正不勝邪，亦不治。腹筋青漲高起，脹腫蒼黑，臍腫突出，陰囊腫腐，缺盆脊背腫平，足心腫平，則五藏傷，皆不治也。脈大而時絕，或虛濇細，則氣血敗，皆死脈也。
木香流氣飲：膚脹，脈脹亦用此湯，更加薑黃、撫芎。
厚朴散：腸覃。
下瘀血湯：石瘕。
寒脹中滿分消湯：脹而形氣虛少，寒者。
熱脹中滿分消湯：脹而形氣虛少，熱者。
水腫治法：
越婢湯：從上腫者，外散風水，加蒼朮。
貼臍等法：從下腫者，內利水濕。
一以巴豆去油四錢，水銀粉二錢，硫磺一錢，研勻成餅，先用新綿一片，布臍上，內餅，外用帛縛，時許自然瀉下惡水，待下三、五次，去藥，以粥補住，日久形羸，隔一日取一次，一餅可救三、五人。
一以鮮赤商陸根、杵爛貼臍上，以帛縛定，水自小便出。
一以田螺四箇、大蒜五個、車前子末三錢，研成餅，貼臍中，以帕縛之，少時尿利即愈。
沉香琥珀丸：從下腫者，內利水濕。
疏鑿飲子：通身腫脹，則當外散內利兩解。
蘇子葶藶丸：若水盛上攻，喘急不得臥，則當先用以定喘。即此二味等分為末，棗肉丸。
大聖濬川散：陽水熱盛。
舟車神祐丸：陽水濕盛。
實脾飲：脾虛陰水，不食便軟。
腎氣丸：腎虛陰水，脛足冷硬。
疏鑿飲：水腫，外散內利兩解，峻者。
茯苓導水湯：水腫，外散內利兩解，和者。
濬川散：裏實，二便澀者。
神祐丸：裏實，二便澀者。
實脾飲：裏虛，二便通者。
腫脹之病，屬虛寒者，自宜投諸溫補之藥，而用之俱無效驗者，虛中必有實邪也，欲投諸攻下之藥而又難堪，然不攻之終無法也，須行九補一攻之法。是用補養之藥九日，俟其有可攻之機，而一日用瀉下之藥攻之，然攻藥亦須初起少少與之，不勝病，漸加之，必審其藥與元氣相當，逐邪而不傷正，始為法也。其後或補七日攻一日，補五日攻一日，補三日攻一日，緩緩求之，以愈為度。
若能戒鹽、醬。淡食百日，多有生者。